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人類是脆弱的，容易受到各方面的攻擊，特別是容易受到情緒的攻擊。而人一旦受到情緒的攻擊，就會變得面目猙獰。有時候不僅非?？膳?，還會失去應有的理智，做出一些不可想象的事情。這個時候，后悔對于已經(jīng)發(fā)生的事情是于事無補的，唯一的辦法就是讓自己遠離這些情緒的侵襲，打造自己的金剛之身。
憤怒是人類情感敵人中最不受歡迎的一個。它往往使人失去理智思考的能力，也往往使人在很多重要的場合嚴重的損害了個人的尊嚴以及形象，是一種很難控制的情緒，正因為這樣的難以控制，因此這種情緒在人的思想中經(jīng)常泛濫成災。特別是達到一定程度以后，往往很容易釀成大錯，甚至讓人丟掉性命。
因此有人說過，在所有不愉快的情緒中，憤怒是最難擺脫，也是最不容易控制的，最具誘惑性的負面情緒。畢竟人在發(fā)怒的時候，很容易失去理智，讓周圍的人覺得你很不可理喻，特別是對于領(lǐng)導者而言，盛怒之下容易造成決策的失誤。
培根曾經(jīng)說過:“憤怒，就像地雷，碰到任何東西都一同毀滅?！币虼宋覀兪紫纫獙W會忍耐、以一種心平氣和的心情來解決事情。盡量在與別人的交往中培養(yǎng)必要的情商，千萬不能一碰到“導火線”就暴跳如雷，導致情緒失控。那樣你的好人緣也就不復存在了。
《三國演義》中周瑜的死因也說明了憤怒的情緒如果不加以合理控制是非?？膳碌?。那么如何才能控制自己的憤怒呢?
基本上可以采用忍耐和調(diào)整心態(tài)兩種方式。當然更為有效的方法就是積極調(diào)整心態(tài)，主動地、較快地適應環(huán)境的改變。而忍耐則不能真正消除憤怒的威脅，是一種壓抑自己的情緒，使之不表現(xiàn)出來，也就是“心怒而色悅”的意思。
最好的解決辦法就是在怒氣爆發(fā)之前利用自我的控制力，在內(nèi)心將這種惡性的情緒轉(zhuǎn)化到良性的軌道上來。這樣不僅對自己還是對別人都有好處。
《圣經(jīng)》有言:不輕易發(fā)怒的人，大有聰明;性情暴躁的人，大顯愚妄。曾經(jīng)有人說過:“憤怒是一個陷阱，常常讓我們陷于其中?？烧l又知道，這個陷阱在很多時候都是自己挖的”。
一系列研究也表明:最后失去控制、大發(fā)雷霆的人，通常都經(jīng)歷了情緒的忍耐。甚至是長時間的忍耐，這種長時間的忍耐到了一定的限度之后，就會以一種猛烈的方式爆發(fā)出來。而以前的每一個拒絕、侮辱或無禮的舉止，都會給人遺留下激發(fā)憤怒的殘留物，也都會成為這種爆發(fā)的主要目標。人的這種憤怒的情緒，如果不及時得到發(fā)泄，成為一種習慣之后，就會變成侵襲人際關(guān)系的“癌癥”。
因此，我們要學會制怒，以一種最適合自己的方式來制怒，努力把自己的情緒控制在安全的邊緣，不過基本上不能離開這兩條:
第一條是，對自己以往的行為進行一番細致的反思，看看自己曾經(jīng)的發(fā)怒是不是合情合理。以便自己在以后的生活中碰到相類似的問題時能避免。
比如說有個人在工作時因為工作不好而被老板批評，但是他又不敢多說話，于是就把這種怒氣憋在心里?；丶乙院缶蛯掀派鷼?，老婆不敢反抗，就對兒子生氣，兒子也不敢頂嘴，就把這種憤怒憋在心里，最好沒辦法就對自己的玩具生氣，并把自己心愛的玩具摔的粉碎。這似乎形成了一個惡性循環(huán)，也似乎每個人發(fā)脾氣都有原因?？墒侨绻@個父親能把自己的情緒發(fā)泄在其它方面，而不是回家把它發(fā)泄在妻子的身上，就不會出現(xiàn)這種循環(huán)。因此到最后，是這個父親不負責任，他的發(fā)怒的理由是正當?shù)?，只是方式不得當?
第二條就是低估外因的傷害性。有的人脾氣非常暴躁，心情也特別敏感。別人無意中的一句話在他們的耳朵中卻會成了一種發(fā)怒的理由，甚至會耿耿于懷，并且能越想越生氣，最后把自己的心情搞得一團遭，這可以說是自己尋找煩惱。
因此這類人應該學會制怒，特別是在自己怒火中燒的時候，命令自己放情緒，把問題看輕看淡。在自己怒氣稍微平息下來的時候，對自己剛才發(fā)怒的原因作一個分析，看看是不是值得。
怒氣是一種力量，是一種破壞性很大的力量。如果控制不好，就是一股洪水，給個人造成傷害。但是如果控制的好，就是一股對人非常有利的資源。只要人們能加以合理利用，就會給人們的生活帶來好處。
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