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      別問“為什么”，要問“怎么樣”。這兩者的區(qū)別就在于，前一種方式讓你覺得自己受到了評判；而后一種方式，讓你覺得自己得到了傾聽。

生活常常讓身處其中的我們問出“十萬個為什么”，但是當(dāng)你傷心、糾結(jié)、痛苦時，“為什么”并不能幫你走出沉淪。你需要作情緒的旁觀者，問問自己感覺“怎么樣”。

Gaelle深受抑郁之苦，然而心理專家的建議卻更讓她茫然不知所措。專家讓她別再問自己“為什么”感到無助和傷心，而是問問自己是“怎么樣”的感受。Gaelle回想起自己最近一次抑郁的情形：整個禮拜天她呆呆地坐在家里，什么事都不想做，四肢沉重?zé)o力，胸悶氣短，甚至連出去看場電影的動力也沒有。那時候，她被一浪又一浪的擔(dān)憂和自責(zé)所吞沒：“我現(xiàn)在感覺這么糟，都是因?yàn)槲易隽颂噱e誤的選擇。我本不應(yīng)該進(jìn)入商界，這個圈子一點(diǎn)都不適合我，偏偏我又不幸遇到一個男人，而他最終也離開了我。也許現(xiàn)在要一個孩子也太遲了，我這個年紀(jì)生孩子，胎兒出現(xiàn)問題的風(fēng)險(xiǎn)提高了4倍……”一連串沉重的想法不斷纏繞著她，似乎每一個聽起來都很重要，她應(yīng)該集中全力去關(guān)注。再說，她人生中最重要的問題都還沒有解決，再做其他事情又有什么意義呢？

她向朋友們傾訴她的苦惱，和他們一起去逛街或者玩輪滑。一兩個小時之內(nèi)，她感覺輕松了一點(diǎn)，但是沒過多久，她又陷入那種無休止的負(fù)面情緒，陷入對自己的消極評判和懷疑。

如今她已經(jīng)走出上一次的抑郁，為了避免復(fù)發(fā)，她找到比利時盧汶大學(xué)咨詢心理學(xué)系系主任。主任提出了一個迥然不同的方案：當(dāng)你產(chǎn)生抑郁情緒時，不要去參加娛樂消遣活動。既不要抗?fàn)帲膊灰颖堋Ｃ慨?dāng)身體反應(yīng)和消極想法出現(xiàn)時，只要遵循自己的生活習(xí)慣，順其自然作出反應(yīng)就可以了。專家的建議相當(dāng)簡單：坐在椅子邊上，背盡量挺直，雙手放在腿上，以一種舒適的狀態(tài)舒展身體。把注意力集中在你身體的感覺上，嘗試在大腦中找出一幅畫面或幾個詞語來形容你此刻所感受到的狀態(tài)。當(dāng)你在腦海中有了描述后，再好好觀察一下身體的狀態(tài)。接著讓你腦中的描述慢慢消失，并迅速說出緊隨而來的第一個想法或念頭。不要去判斷它是“好”還是“壞”，只做記錄。當(dāng)你意識到自己產(chǎn)生了一連串的想法時，把注意力集中到你的呼吸上，仔細(xì)體會一下頭腦中的變化，有一連串新的想法正在取代舊的位置。這么做的目的，是要我們學(xué)會有意識地體驗(yàn)周圍正在發(fā)生的變化。不要去問為什么會有這種感受或想法，只要把注意力集中到“怎么樣的感受”上。

的確，Gaelle意識到當(dāng)她把注意力集中在抑郁的身體感覺上，或看著自己焦慮的想法并不讓它蔓延，情緒就一點(diǎn)一點(diǎn)消散了。她意識到這郁悶不再是“她的郁悶”，而在“她的一旁”，就像納瓦霍族印第安人不說“我很傷心”，而說“我的精神有傷心的陪伴”。用“怎么樣”代替“為什么”，如此簡單，也如此重要。請?jiān)囅?，?dāng)醫(yī)生問你：“為什么你的體重增加了3公斤？”，或換一種方式問：“你現(xiàn)在身體感覺怎么樣？”這兩者的區(qū)別就在于，前一種方式讓你覺得自己受到了評判；而后一種方式，讓你覺得自己得到了傾聽。

用“怎么樣……”來提問，表達(dá)了某種善意，打開了一扇親切之門。英國劍橋大學(xué)的JohnD.Teasdale教授指出，間歇性抑郁癥患者可以學(xué)習(xí)與自己的心靈私密對話。這種冥想的方法，正是受到千年來佛教修行的啟發(fā)。與抗抑郁藥的療效相比，心靈對話的方法使抑郁癥復(fù)發(fā)率減少了50%以上。拋開抑郁癥不說，我們都應(yīng)該學(xué)會與自己、與他人保持善意的親密度。不要一開口就問“為什么”，不如用親切的“怎么樣”來開頭，對方一定會感受到你的誠意并帶給你同樣親切的回應(yīng)。

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